福建龙岩张巧娥老师：砂环水抱，藏风聚气。

作者：百科 时间：2022-05-25 15:49:47

福建龙岩市的张巧娥老师是中国当代金牌起名专家、中国杰出风水实战名师，她用毕生的心血精力致力于易经风水文化的研究实践，现在想综合占星术的技能，更深入研究人生命理的深奥密码，弘扬传承，发扬光大。她提倡天人合一，感通天地，做事要得天助、地助、人助才可行好运，我们要相信风水科学，相信宇宙的巨大能量，要顺应自然的规律去决策和行动，规划人生，否则是不可估量的损失。

多年来，张巧娥老师把理论用之于实践，在实践中又反推理论，这样通过不断地用之于实践，不断地由实践到理论，形成了她独有的科学易经风水、命名学理论与实践。

她认为学习风水学，如果不能正确将各种事物的砂水属性区分开，在风水实践中，其吉凶的判断和选址的准确性都将大打折扣。那么，砂和水的最本质特征是什么呢？我们知道，风水最强调藏风聚气，而要藏风聚气，就必须有山环水抱，其砂环水抱的目的，就是要把各种宇宙能量（地气）合理的分配并且集中，然后为我所用。而要合理的分配和集中这些能量到某一位置，就离不开砂和水的组合配置，不同的砂水组合，其能量的分配和集中点是绝不相同的。

但无论如何，砂和水是对各种能量起反射、折射、衍射、阻隔和增强减弱等作用，也即风水学所称的“界气作用”。不论是砂，还是水，其最根本的作用是“界气”。但是，砂和水的“界气”功能都是不同的，“砂”的“界气”功能主要表现在直接的阻隔作用上，而“水”的“界气”功能却主要表现在将“气”同化的作用上，也可以理解为“砂”的“界气”功能是“克”，而“水”的“界气”功能是“引化和泄”。明白了上述“砂”“水”的不同界气功能后，我们就可以对任何事物进行“砂”或“水”的区分。

1、道路问题；在什么样的情况下为水，怎么样的情况下为砂？如两边都有房子，中间路径就是水。在风水实践中，路比房子高，房子处于低洼处，那这住房的人就要慎重去鉴别“砂”与“水”的问题，没有更低洼的地方，连路都成“砂”了。经过理论分析和实践检验认为：道路两边有房子，还是一边有房子，城市也好，农村也好，都不是鉴别道路砂水属性的根据，客观的说，在城市中，城市或一个居民小区的公共街道就是水，而如果是房子与另一排房子之间有高低差，高处的路也可为砂，但小区中楼房与楼房之间的空地则为水。高架桥上面的高速公路，即便穿过城市中心，也是砂。 大环境下，不管城市农村，有河流，露天大水沟，人造湖等才是真正的水，路况也成为砂，在实地一定要根据现状去分析研究，以免被误导，给福主带来损失。

2、门和窗户的问题：门和窗户，如果长时间开着，有空气的对流则为水，如果门长年不用，一直关着，窗户长年不打开（或打开时间较短）则既不是砂，也不是水，类似于墙壁。

3、电器问题：电视、计算机、音响、电冰箱为砂，空调为水；电话机、洗衣机等既不是砂，也不是水，因为其能量微小，不足以影响人。而如果电器不使用（或使用时间很短）的话，则既不是砂，也不是水，以平常看，如果空调为分体机时，冷气部分为水，压缩机部分就为砂。

4、树木问题：所有的树木都是砂，不分阴树和阳树，因为不论阴树和阳树，其界气的功能都是相同的，只不过在“界气”作用上略有程度大小之分罢了。

5、家俱问题：家俱，一般以砂看，但其能量很小，可以忽略不计，不像电器类，自己就产生能量。但如果家俱放在原点与凶水的中间，可以起到一定的调理解灾作用，即只能降低凶水对人的影响程度，而不能当成砂来断。

6、厨灶问题：一切灶器都属于砂。

7、厕所问题：不论有盖（房）还是无盖（房）的厕所，包括卫生间、化粪池都是水。

8、地窖问题：所有的地下坑洞、自来水检查井、水井、菜窖等都是水。

9、山沟问题：在山区，即便是不流水的干山沟，也属水，只不过是其水的能量比有水流的山沟能量小一点罢了。

10、电杆问题：所有的电杆、铁塔等都属于砂，但有电线通过的电杆比无电线通过的空电杆能量场大。其通过的电线流量越多越大，其砂的属性也就越强，其能量也就越大。值得注意的是，平行通过的电线如果没有打结绕缠，就可以忽略不计，如果有打结绕缠的以砂断。变压器为能量很大的砂。

11、房子的墙壁问题：在风水断验中，房子的墙壁，即不当成砂，也不当成水，因为其四周平衡，无能量区别。就象平原地带的地平面一样，无所谓砂或无所谓水。在一排排高低一致，地面平坦的排房中，其左右之房子也不分砂水，而论远方的事物砂水。总之，凡是能阻隔能量场的事物属砂，凡是能引化和泄能量场（地气）的事物属水。

张巧娥老师，女，1962年出生。福建省龙岩市新罗区人，高中毕业。自幼年时就领略过易学文化在人们心目中的崇高地位并被人们尊重，她邻边就有几个从事易学预测的师傅，她会经常找时间与他们交流，注意其内容的每个细小环节，经常边学、边拿一些人的事例进行比对验证，对弊端和错误之处进行修正、反复推敲，这种潜移默化的拜师学艺让她学到很多知识，也积累了丰富的经验，也让她燃起了对易学文化的求知若渴，也正是因为有这些民间高手的易学文化熏陶为张老师走上易学路，打下了坚实的基础。

从一九八四年开始张老师接触到香港张家荣老师的《姓名命运学》，从此潜心研究姓名学，这本书是起名中繁体字最精准的一本，她后续又买了十多本起名不同作者版本，无一能超越此书。四柱精通的她，知道单方面起名是有诸多的遗憾，如起名结合到八字里，根据八字所需进行起名，方可达到最满意的效果。所以她归纳出自己的一套起名方法，后来只要听过她分析任何姓名，结合八字，就知其会给人带来何种命运，所结缘福主无不承认张老师的技能与神奇。

九十年代，张老师参加邵伟中老师的特训班，后来有幸在北京师范大学易学院，山东曲阜易学会，认识越来越多的易学者，如张延生、邵伟华、廖墨香等国家顶级人才。她在四柱、起名、择日等方面注入心血专门研究易学。

二零一四年张老师被聘任为中国易经协会专家会员及资质培训部教授，荣获“2014年中国当代高级起名专家”，“中国杰出风水名师”，2016年参加第一届中华周易名家高端论坛，荣获“中华周易优秀传承人奖”，2016年在全国人大会议中心参加中国国学名人名师高峰论坛，被评优秀代表。2017年荣获诸夏周易文化研究院“金牌起名专家”荣誉称号，2020年被聘为第十二届世界易学大会主席团副主席，获“2020年度当代国学文化健康发展推广大使”，在2021年被诸夏周易文化研究院授予多项荣誉：2021年度中华风水实战功勋人物，2021年荣获国学(周易)行业“百名杰出人物”金奘杯，

2021年度中华金牌起名专家比赛总冠军，2021年度中华周易择吉应用专家，2021年度中华星相学金牌讲师，2021年度中华国学金牌讲师，2021年度国学传承杰出模范，2022年被授予：“易学文化推广大使”荣誉称号。张老师愿将所学，奉献社会，服务于国家、服务于人民。